弄堂建筑装饰艺术

　　弄堂建筑装饰丰富多彩。作为一种住宅类型，弄堂建筑的空间形式与视觉形象大同小异，存在着广泛的共性。而弄堂建筑的装饰，则往往是区别弄堂之间视觉形象特征的主要标志。各弄堂的可识别性主要通过不同的装饰---一种极易让人留下深刻印象的视觉元素而体现出来。这也就是每个弄堂的建筑装饰都被仔细刻划的主要原因。

　　首先是弄口的装饰。弄口是弄堂的门户，它的形象必须成为整个弄堂的标志。因此这里往往都被设计者和建造者精雕细琢。一般弄堂口均有过街楼，这既可增加有效使用面积，也可增加弄口的尺度，以增强其标志性。过街楼下往往有半圆拱券，拱券之上的过街楼立面是重点装饰的部位。其上都标有弄堂的名称、建造年代，字符周围则总有繁覆的图案装饰，具有鲜明的标志性。整个弄口的造形和装饰多采用西式建筑风格，但也有少数弄堂采用中国传统的排楼门形式。后期的石库门弄堂弄口也有采用简洁的现代图案装饰的，其风格来自西方装饰艺术派建筑的影响。在花园里弄和公寓式里弄的弄口，则多用西班牙式建筑风格的造型与装饰。

　　第二个装饰的重点是每家每户的石库门。石库门的装饰风格成为形成各弄堂可识别性的重要视觉元素。走遍上海，到处都能见到有着强烈、统一的构图特征的石库门。然而，你又绝对找不到任何两个弄堂的石库门会有雷同的装饰。整个城市被如此协调地统一在同一个风格之中，但又给各弄堂建筑留下了一个尽可以发挥其自身风格的空间。现代城市所缺少的，往往不就是这样一种既统一协调、又千变万化的建筑景象吗？走近每一个石库门，你都会被那千姿百态、风格各异的装饰所吸引。尤其是石库门的门头装饰，其形状有三角形、半圆形、弧形、长方形或组合形；其上的浮雕更是各不相同，有地道的欧洲古典山花装饰，有巴洛克式的卷草、蛋饰和大卷涡，也有中国传统的吉祥图案，更有大量说不清到底属什么风格，然而却又充满了设计者与建造者创造性的艺术发挥。还有一部分石库门，在门头装饰之下还留有一个空间，写上一些表达设计者或使用者思想的吉祥文字，使西方色彩颇为浓重的装饰中流露出中国传统文化的痕迹。比如在一些弄堂中统一使用一些都带有"德"字的"四字真言"，如"唯听用德"、"唯德是辅""光明厚德"等等，不仅使每一座门都具有了明显的可识别性，更体现出建筑的文化内涵。以文字点景，以德寓于其中，怡情养性，陶冶情操，表现出中国居住文化的特征。

　　在弄堂中，建筑山墙上的装饰也是使弄堂具有形象识别性的一个重要手段。当你走近弄堂，山墙尤其是山墙的顶端很容易成为第一视觉印象，它往往位置最显眼，尺度最大。因此这里也就成为设计者与建造者精心雕琢的一个装饰高潮。为使整个弄堂建筑风格统一，在同一个弄堂中山墙上的装饰图案往往都做成统一的风格，使弄堂产生强烈的可识别性。这些装饰图案一般都很精致，用水泥做成，以青砖或红砖的墙面为背景，显得突出、高雅而又落落大方。在有的山墙面上，还会有一两个阳台悬挑出来，使墙面更显活泼。阳台的栏杆则也是一个重点装饰的部位，它的装饰风格，往往与石库门门饰或墙面装饰协调统一。

　　此外，在有的石库门弄堂中，还常常会有重重叠叠的半圆砖券或过街楼，这些券门或过街楼也是极富装饰性的部位。它们既是标明弄名、门牌的指向性标志，更是使弄堂空间具有艺术性、装饰性的重要手段，而其上的题辞、花饰本身，往往就是各弄堂及各支弄的识别符号。同时它们又使弄内空间有所分隔，打破了弄内单调感和狭长感，增加空间的层次，使各空间既相互分隔、区别又相互渗透、连通，使弄堂建筑更具艺术性和装饰性。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自　罗小未 伍江《上海弄堂》